la supremacia de la memoria auxiliar en una sola palabra

y consejos sobre cómo enfrentarse a la otredad.

SON OF A GUN!!!

EN CUESTIONES DE FALOCRACIA... SIGUE LA MATA DANDO.

SE DICE QUE LA EXPRESIÓN ANGLÓFONA: SON OF A GUN, SOSTIENE LA CREENCIA DE QUE UNA MUJER FUE PREÑADA POR UNA BALA EN LOS TIEMPOS DE LA GUERRA CIVIL NORTEAMERICANA.

LA BALA PENETRÓ A UN SOLDADO, LE ATRAVESÓ LA TIBIA, ¡RECOGIÓ UN POCO DE SEMEN! (SÍ, DE LA TIBIA; WHATEVER THAT MEANS) Y LE REBOTÓ A UNA MUJER CERCANA A QUIEN LE ATRAVESÓ EL ABDOMEN, CERCA DEL ÚTERO, Y LA FECUNDÓ.

SON OF A GUN, WE´LL HAVE A BIGGER FUN ON THE BAYOU!!!!!

CAMPOS SEMÁNTICOS (HAPPY TRAIL)

NÓTESE QUE LA FALOCRACIA SE HACE PRESENTE EN ESTA FEROZ ASOCIACIÓN ARQUEOLÓGICA, SÓLO PARA DEJARNOS EXCEPCIONALMENTE CLARO QUE, EN EFECTO, EN ESTE MUNDO NO TODOS LOS CAMINOS LLEVAN A ROMA.





GRACIAS LUCÍA POR LA FOTO (tomada en UXMAL)

REPRESENTACIONES ETNOGRÁFICAS. A FAVOR DE FRANZ BOAS

"El mundo es una juguetería... y es toda nuestra".
Bart Simpson

Entre la antropología y el arte, se ha dicho que debe haber una fuerte muralla, inquebrantable. Cuando se habla de representación, la antropología ha recorrido un largo y tortuoso trecho, convirtiéndonos todos, antropólogos y etnógrafos, formados o en formación, en perfectos onanistas; nunca hemos llegado a nada. Yo concuerdo con la idea de que uno produce para fertilizar... sin embargo, acá, unos eyaculan y eyaculan textos, información y conocimiento que se disuelve en una matriz estéril, se vienen afuera. Devenimos en conocimiento refundido en libros y tesis empolvadas por el olvido. Porque los antropólogos no sabemos de comunicación, no debemos saber de arte.

Ni somos artistas, ni somos actores ni modelos de fotografía, no somos bailarines, ni cineastas, ni fotógrafos. Somos antropólogos.





Este es Franz Boas, importante antropólogo de principios del siglo XX, quién un buen día decidió abandonar la pose de científico y adoptar la pose de modelo para un fotógrafo, representando algunas de las posiciones del Hamat’sa, una danza ritual importante para un grupo indígena oriundo de Norte América.

Mahoma no previno la globalización (y/o el turismo)

Con todo mi respeto para la comunidad musulmana.

En esta época de veraneo, la ciudad de México parece más bien Malibu, hay albercas por todas partes. Sin contar las playas que tuvo a bien construirnos nuestro jefe de gobierno, corremos con la suerte de inundarnos cada tercer día y se abren grietas con una profundidad antojable como para llenarlas de agua e ir por nuestro traje de baño.

Luego entonces, me nació una duda, de las mas metiches y geniales que he tenido, por cierto.

¿Cómo hace una mujer musulmana para meterse a una alberca o bien, al mar? ¿cómo resuelven el tema de la extrema exposición del cuerpo femenino que trae consigo el portar un bikini, ya no digamos una tanga?

Entiendo el contexto del Islam y me parece que esta es una duda que no tiene lugar, pues, aunque el ambiente desértico se antoja como para una buena alberquita, este tipo de lujos simplemente no son propios. Por tanto, el tema del bikini no es precisamente motivo de polémica. Sin embargo, los tiempos han cambiado y la gente viaja, emigra; nuestro siglo es el siglo del movimiento, y cada vez más, las limitaciones interculturales son resueltas por el mercado. Así es como tiene lugar el Burqini, híbrido lingüístico que nace de las palabras burqa y bikini.
Señores, les presento el traje de baño para las mujeres islámicas, todo un éxito del intercambio cultural en estas fechas

Anthropologie, la marca de la diversidad.

Yo, por lo pronto “ya me vi”. Si creía que mi carrera no es compatible con “el buen gusto”, ahora acepto que me equivoqué. También, en medio de la "etnopausia" y la pérdida de esperanza de tener un futuro fértil, he encontrado una buena opción para hacerme creer que la Antropología es, de hecho, un buen negocio.

Y para todos aquellos que creen que la Antropología es sinónimo de pirámides, huesos, piedras, momias y morralitos tipo Indiana Jones, aquí hay otro ejemplo de lo que la Antropología NO es. Aquí, la dotaron, otra vez, de lo único que no tiene: glamour. Y es un buen jalón de patas para todos aquellos antropólogos cuyos epitafios dicen: la antropología, en efecto, es la hija del imperialismo. Con excepción de Leví-Strauss, porque él todavía no tiene epitafio pero ya tiene marca.

Jesús Ortega, en su campaña a candidato para jefe de gobierno manejaba un slogan terroríficamente ilustrativo para este caso: “NADA NOS DETIENE”.






...la foto fue tomada por mi wey el Iván en San Francisco, especialmente para mi diversión.

que viene TOOL en noviembre??

Creo que me timaron, pero debido a la "supuesta proxima" venida de TOOL acá, a beanerlandia, he decidido hacer una lista con todo lo que le pienso gritar a mi pelón, papichulo, Maynard Keenan:

1. aquí te guardo tu herramienta, mi rey...
2. push it on me maynard (shove it on me)
3. hey maynard! i wanna be the hooker with your penis
4. i´ll be your puscifer and you´ll be my tool.
5. i will martyr my momma to ride to Hell between those thighs